Schweiz
Weihnachtsmärkte hier, Kriege dort: Wie passt das zusammen?
Der Advent rückt näher. Und damit auch die Zeit der Weihnachtsmärkte. Doch nicht nur in der Ukraine sterben seit Längerem täglich viele Menschen. Auch im Heiligen Land tobt nun ein schrecklicher Krieg. Kann da einem der Glühwein noch schmecken? Abt Urban Federer ist der Meinung, dass gerade in Kriegs- und Krisenzeiten «wertvolle Begegnungen» wichtig sind: «Mit sich, mit Menschen und mit Gott.»
Wolfgang Holz
Weihnachtsmärkte sind emotionale Angelegenheiten. Die Menschen sehnen sich – vor allem nach zwei Jahren, die von der Corona-Pandemie und Absagen oder Auflagen geprägt waren – nach einem Stück vorweihnachtlicher Tradition.
Waffen versus Watte
Doch nun sprechen nach gut eineinhalb Jahren Krieg in der Ukraine auch in Nahost die Waffen. Viele Menschen sterben täglich. Und wir stehen demnächst neben einem mit Lametta und Watte dekorierten Hüttli auf dem Weihnachtsmarkt und trinken Punsch. Geht das, ohne Gewissensbisse zu bekommen?
«Gerade in schweren Zeiten ist es wichtig, dass die Menschen zusammenrücken und im Gespräch Trost finden können» sagt Thomas Ritter von der Firma CP9 AG in Adliswil, welche Weihnachtsmärkte in Zürich organisiert wie etwa den «Zürcher Christkindlimarkt» im Hauptbahnhof und den Weihnachtsmarkt im Niederdorf.
«Eine Tasse heisser Punsch in der Hand, die Gegenwart anderer Menschen aus jeder Altersgruppe und ein festlich dekoriertes Umfeld können unsere Stimmung aufhellen und den Blickwinkel verändern. Mit Respekt und Toleranz entdecken wir neue Wege, verändern Horizonte und erweitern Perspektiven», ist Ritter überzeugt.
Positive Treffpunkte
Weihnachtsmärkte seien positive Treffpunkte und Orte des gemeinsamen Austauschs. «Wir sind überzeugt, dass Weihnachtsmärkte den Fokus vermehrt auf ein harmonisches Miteinander richten und gleichzeitig die Solidarität für Menschen in problematischen Situationen wecken können.»
Worte, die Mut machen – auch wenn ein Weihnachtsmarktorganisator selbstverständlich Weihnachtsmärkte gut findet. Gut finden muss. Schliesslich geht es auch ums liebe Geld.
«Ich liebe Weihnachtsmärkte und ich finde es schön, dass es sie gibt – auch heute, obwohl es auf der Welt teils recht trostlos ist.»
Franziska Keller, Pastorale Mitarbeiterin, Pfarrei Einsiedeln
Franziska Keller, Pastorale Mitarbeiterin in der katholischen Pfarrei Einsiedeln unterstreicht, dass der Kommerz auf Weihnachtsmärkten natürlich ein Thema sei. Das sei auf dem Einsiedler Weihnachtsmarkt nicht anders – einem der schönsten und stimmungsvollsten Weihnachtsmärkte der Schweiz.
«Aber grundsätzlich muss man sich bewusstwerden, warum wir Weihnachten feiern. Dann werden Geschenke und Kommerz zweitrangig.»
Der Sinn von Weihnachten sei ganz etwas anderes. Es gehe darum, sich auf Jesus einzulassen, Jesus und seine Botschaft bei uns in der heutigen Zeit, in unserer Sprache und unserem Alltag ankommen zu lassen, ist die katholische Powerfrau überzeugt. Jesus sei schliesslich auch arm und bedürftig in einem Stall auf die Welt gekommen. «So möchte er bei jedem von uns ankommen.»
Lichtermeer hüllt Klosterplatz in Lichterschein
«Ich liebe Weihnachtsmärkte und ich finde es schön, dass es sie gibt – auch heute, obwohl es auf der Welt teils recht trostlos ist», bekräftigt Franziska Keller. Das spricht aber nicht dagegen, sich auf die adventliche Stimmung an einem Markt einzulassen – sei es durch die Musik, die Gerüche, einen Glühwein, die Begegnungen mit Menschen.»
Doch auf dem Einsiedler Weihnachtsmarkt wird nicht nur konsumiert. Es gibt neben dem Weihnachtssingen auch spirituell-religiöse Veranstaltungen. Beispielsweise wird ein Lichtermeer» inszeniert. Die Pfarrei Einsiedeln und Firmanden des aktuellen Firmwegs unterstützen auf diese Weise die Solidaritätsaktion «Eine Million Sterne» der Caritas. Hunderte von Kerzen erhellen den Klosterplatz. Jede Kerze soll daran erinnern, dass auch bei uns viele Menschen arm, einsam und ausgeschlossen leben.
«In Einsiedeln wollen Kloster und Dorf Menschen empfangen, damit sie hier wertvolle Begegnungen machen können.»
Abt Urban Federer, Kloster Einsiedeln
Für Abt Urban Federer vom Kloster Einsiedeln ist es kein Widerspruch, in Krisen- und Kriegszeiten einen Weihnachtsmarkt zu besuchen. Im Gegenteil.
«In Einsiedeln wollen Kloster und Dorf Menschen empfangen, damit sie hier wertvolle Begegnungen machen können: mit sich selbst, mit anderen Menschen, mit Gott. Das ist in diesen Tagen der verschiedenen Kriege und Krisen wohl noch wichtiger als in anderen Zeiten. Vor diesem Hintergrund dürfen wir dankbar sein, dass es bei uns in Einsiedeln möglich ist, einen Weihnachtsmarkt überhaupt durchzuführen.»
Besuch in der Gnadenkapelle
Wobei für den Einsiedler Abt der Weihnachtsmarkt zudem eine Gelegenheit bietet, «der Mutter Gottes in der Gnadenkapelle einen Besuch abzustatten oder einen Gottesdienst zu besuchen, sei es das Konventamt um 11.15 Uhr oder Vesper und Salve Regina um 16.30 Uhr. Auch dafür sind wir dankbar.»
Aber wenn wir die schrecklichen Bilder von Blut und Bomben momentan im Fernsehen und in den Nachrichten sehen, kann einem vielleicht das harmonische Ambiente eines Weihnachtsmarkts mit Watte und Glühwein wie aus der Welt gefallen erscheinen.
Passen Weihnachtsmärkte also wirklich im Augenblick in die Zeit, in der gerade Menschen in Israel und in der Ukraine täglich im Krieg sterben?
Moralische, nicht ethische Frage
Ruth Baumann-Hölzle, Mitbegründerin und Leiterin des «Interdisziplinären Instituts für Ethik im Gesundheitswesen» der Zürcher Stiftung Dialog Ethik, ist der Meinung, dass dies eine moralische und keine ethische Frage sei, die jeder nach seinem Gewissen beantworten müsse.
«Für viele ist der Besuch auf dem Weihnachtsmarkt auch ein vorweihnachtliches Ritual mit Familie, Freundinnen und Freunden.»
Ruth Baumann-Hölzle, Stiftung Dialog Ethik, Zürich
«Ein Besuch auf einem Weihnachtsmarkt hat viele Facetten und Motive. Für viele ist der Besuch auf dem Weihnachtsmarkt auch ein vorweihnachtliches Ritual mit Familie, Freundinnen und Freunden», so Baumann-Hölzle. «In Zeiten der Einsamkeit, die im November und Dezember besonders schmerzhaft empfunden werden, können so Weihnachtsmärkte auch Beziehungen stärken.»
Die Sache mit der Konsumkritik
Sie selbst gehe kaum auf Weihnachtsmärkte und wenn, dann meist, um Hand gezogene Kerzen zu kaufen. «Die Adventszeit ist für mich eine leise und besinnliche Zeit, in der es aber immer auch sehr viel zu tun gibt.»
Was den Konsum auf Weihnachtsmärkten angeht, sagt Ruth Baumann-Hölzle, dass es immer noch viele Marktfahrerinnen und Marktfahrer sowie andere Kleinhändler gebe. «Sie verkaufen ihre Ware und haben kommerzielle Interessen. Doch sie spielen in einer anderen Liga als Kaufhäuser oder Onlineanbieter. Wenn schon Konsumkritik, dann müsste sich diese mehr gegen Grosshändler wenden und nicht auf die kleinen Geschäftemacher – die mit Märkten auch eine besondere Kultur darstellen.»
Im Gegensatz zum Besuch von Weihnachtsmärkten macht es der Ethikerin sehr viel mehr Mühe, dass derzeit Filme mit viel Gewalt abgefeiert werden. «Die Motivation, sich in Kriegszeiten auch noch mit Gewalt zu bespassen, ist für mich absolut nicht nachvollziehbar.»
Weihnachtsmärkte im Wandel der Zeit
Im Mittelalter hatten Weihnachtsmärkte noch wenig mit heutigen Vergnügungsveranstaltungen zu tun. Die mittelalterlichen Stadtbewohner konnten sich dort mit Nahrungsmitteln und Gebrauchsgegenständen für den anstehenden Winter und das Weihnachtsfest eindecken.
Neben den Händlern erhielten Handwerker wie Korbflechter, Schuster und allmählich auch Spielzeugmacher das Recht, auf den Märkten ihre Waren anzubieten. Kuchenbäcker durften vielerorts für das leibliche Wohl sorgen. Oft waren schon im Mittelalter fahrende Musikanten für musikalische Untermalung zuständig.
Der Übergang vom Versorgungsmarkt zum stimmungsvollen Vergnügen beginnt im 17. und 18. Jahrhundert. In dieser Zeit vollzieht sich ein Wandel des Weihnachtsfests vom rein religiösen hin zu einem bürgerlichen Familienfest.
Geselliges Beisammensein und Geschenke für die Kinder gewinnen an Bedeutung für die Mittel- und Oberschicht. Auf den vorweihnachtlichen Märkten sind vermehrt Speisen und Getränke im Angebot, aber auch Spielzeug. Aus dieser Zeit stammt auch der Brauch, Krippen aufzustellen. Die ersten Krippen kamen zu Beginn des 17. Jahrhunderts aus Italien. «Lebende Krippen» mit Schafen, Ziegen und Eseln findet man manchmal noch heute vor allem auf ländlichen Märkten.
Laut einer aktuellen Studie Deutscher Schausteller steht heute auf Weihnachtsmärkten «der gesellschaftliche und soziale Aspekt im Vordergrund. Sie seien Orte der Geselligkeit geworden. Rund 20 Prozent der Befragten gaben an, «überwiegend zum Schlendern auf den Weihnachtsmarkt zu kommen». (woz)
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