Schweiz
Zisterzienserabt über Synodalität: «Miteinander in die Gefühle Christi eintreten»
Die Zisterziensergemeinschaft von Hauterive (FR) verfolgt die Weltsynode in Rom über die Synodalität mit grosser Aufmerksamkeit. Dom Marc de Pothuau, Vater-Abt, analysiert die Herausforderungen der Synode und erläutert die Folgen für die Klostergruppe. Er spricht dabei vor allem vom «Wir» der Kirche.
Bernard Litzler
Die zweite Sitzung der Synode findet derzeit statt. Was erwarten Sie von ihr?
Marc de Pothuau: Diese Sitzung wird sich auf die Methode des Gesprächs im Geist konzentrieren. Denn das Ziel der synodalen Bewegung ist nicht diese oder jene Entscheidung, sondern der Sensus fidei, das heisst, ein kirchliches Bewusstsein, ein von Christus bewohntes «Wir», das in der Lage ist, den Willen des Vaters zu erkennen.
«Die Synodendelegierten sind der Keim eines erneuerten Gemeindebewusstseins.»
Damit dieses kirchliche «Wir», also die Mitverantwortung, wächst, müssen wir uns bewusst werden, dass es wertvoller ist als alle unsere parteipolitischen Optionen. Dann wird kirchliche Unterscheidungsfähigkeit möglich sein. Die Synodendelegierten sind der Keim eines erneuerten Gemeindebewusstseins. Ich nenne das die messianische Persönlichkeit des Gottesvolkes.
Wie kann man die Zentralisierung der Machtausübung in der Kirche bekämpfen?
De Pothuau: Durch den Klerikalismus wurde das «Wir» auf eine Partei reduziert, auf ein exklusives «Wir». Die Mission der Kirche besteht jedoch in erster Linie darin, Zeuge der Versöhnung inmitten einer leidenden, ja sogar brudermörderischen Bruderschaft zu sein. Das brudermörderische Milieu sehen wir bei den Missbrauchsfällen in der Kirche.
«Was wir zu verkünden haben, ist, dass wir in der Lage sind, miteinander zu leben.»
Und doch schenkt uns Gott die Kraft der Versöhnung innerhalb des Hauses. Was wir zu verkünden haben, ist, dass wir in der Lage sind, miteinander zu leben, in diesen Kreisen, in denen das «Wir» wichtiger wird als die Entscheidungen.
Die Schweizer Bischöfe haben von einer «lernenden Kirche» gesprochen…
De Pothuau: Das Lernen findet auf dieser Ebene statt. Denn Pfingsten ist nicht die Liebe auf den ersten Blick der ersten Liebe. Es ist die Versöhnung zwischen den Aposteln, die sich drei Jahre lang gestritten hatten. Pfingsten ist die grundlegende kirchliche Erfahrung, aber es ist auch und vor allem ihr Höhepunkt. Christus ist auferstanden und lebendig, stärker als der Tod und unsere brudermörderischen Tendenzen. Er erschafft die Brüderlichkeit neu.
Welche Auswirkungen hat der synodale Prozess in Ihrer Gemeinde?
de Pothuau: Sie bestätigt die Bedeutung der Methode des Gesprächs im Geist, die wir seit einigen Jahren praktizieren. Aber der Prozess ist langsam, weil es sich um ein «Wir» handelt. Und in einem Volk, das sich auf dem Weg befindet, wird das Tempo von den Langsamsten vorgegeben.
Wie praktizieren Sie das Gespräch im Geiste in Hauterive?
De Pothuau: Wir haben es mit der Zeit perfektioniert. Denn man merkt, dass man die Meinung jedes Einzelnen einholen muss. Wenn die Gruppe nicht an sich selbst arbeitet, wird sie die Verachtung zulassen.
«Die Gruppe ist nur dann kirchlich, wenn sie jedem Einzelnen zuhört.»
Und die Meinung einiger wird gegen autorisierte Meinungen verschwinden. Die Gruppe ist nur dann kirchlich, wenn sie jedem Einzelnen zuhört, wenn sie Gott durch jeden Einzelnen zuhört: Sprechen Sie nacheinander und gehen Sie nicht auseinander, bevor Sie die Meinung aller eingeholt haben. Der Geist spricht zu jedem, damit er sich allen schenkt, und seine Meinung zu äussern bedeutet, sich der Gruppe und damit Gott anzubieten. So entsteht der Leib in der gegenseitigen Hingabe, so ist Christus mitten unter uns!
Was sind für Sie die wichtigsten Aspekte des synodalen Prozesses?
de Pothuau: Es ist das Verständnis und die Sensibilität für den pastoralen Prozess. Wir Mönche, die vom Heiligen Benedikt inspiriert sind, legen neben Gehorsam und Stabilität das Gelübde der «Bekehrung der Sitten» ab. Das gemeinsame Leben ist Bekehrung, Gespräch der Sensibilitäten, um in die Sensibilität Christi einzutreten. Ich erwarte von der Synode eine Bekehrung dieser Art. Dass wir miteinander in die Gefühle Christi eintreten.
«Unsere beiden aktuellen Schwerpunkte sind Stille und Freundschaft.»
Welche Schwerpunkte setzt Ihre Gemeinschaft?
de Pothuau: Unsere beiden aktuellen Schwerpunkte sind Stille und Freundschaft. Stille: Das ist ein immer dringenderes Bedürfnis. Auch unsere Gäste suchen danach. Die Begegnung mit Gott braucht diesen Rahmen. Dann die Freundschaft, die Frucht einer Begegnung in der Stille, in der Vertrauen entstehen und ein Bund geschlossen werden kann. Die Freundschaft in Christus wird durch das gegenwärtige Trümmerfeld einen Weg unter unseren Schritten ziehen. (cath.ch/bl/synodalia/woz)
Hier geht es zur › Bestellung einzelner Beiträge von kath.ch.
