Der Verein «Vom Zölibat betroffene Frauen» (Zöfra) engagiert sich seit den 1990er Jahren in der Schweiz für Frauen, die eine Beziehung zu einem Priester haben. Im Interview mit kath.ch spricht Vorstandsmitglied Astrid Uzor-Häberli über ihre Arbeit.
Annalena Müller
Welche Möglichkeiten hat ein Priester, der Vater wird?
Astrid Uzor-Häberli*: Diese Frage kann ich so nicht beantworten. Aus unseren Erfahrungen gibt es unterschiedliche Arten, damit umzugehen. Manche Priester suchen das persönliche Gespräch mit ihrem Bischof. Und versuchen, gemeinsam eine Lösung zu finden. Manche haben selbst einen Weg gefunden und informieren den Bischof einfach nur. Andere hüllen sich in Schweigen und halten es geheim.
«Viele Priester in der Schweiz stehen heute zu ihren Kindern und nehmen ihre Verantwortung wahr.»
Aber: Viele Priester in der Schweiz stehen heute zu ihren Kindern und nehmen ihre Verantwortung wahr. Sie lassen sich in den Laienstand zurückversetzen. Allerdings gibt es auch Priester, welche die Vaterschaft nicht anerkennen wollen.
Kennen Sie aktuelle Beispiele von Priestern, die mit Wissen des Bischofs Kinder haben?
Uzor-Häberli: Ja, das kenne ich. Die Zöfra begleitet Frauen. Unter ihnen gibt es vereinzelt auch welche mit Kindern von Priestern.
Wie viele Priester Deutschschweizer Gemeinden sind Väter? Können Sie konkrete Zahlen nennen?
Uzor-Häberli: Ich kann keine konkreten Zahlen nennen, da sich bei der Zöfra nicht alle betroffenen Frauen mit Kindern melden.
Wie viele Frauen melden sich denn bei Ihnen im Jahr?
Uzor-Häberli: Heute viel weniger als früher. Es melden sich nur vereinzelt noch Frauen bei der Zöfra. Vor 40 Jahren war das noch anders, da hatten sich noch mehr Frauen bei uns gemeldet.
Worauf ist das zurückzuführen?
Uzor-Häberli: Es kommen zahlreiche Aspekte zusammen: In der Schweiz lassen sich nur noch wenige Männer zu Priestern weihen. Und viele der aktiven Priester sind im Pensionsalter. Quasi ausserhalb der «Risikogruppe». Auch die gesellschaftliche Stellung des Priesters hat sich gewandelt.
«Wir hoffen, dass der Pflichtzölibat abgeschafft wird.»
Welche Rolle spielt die veränderte Stellung der Frau?
Uzor-Häberli: Ebenfalls eine grosse. Frauen sind allgemein besser ausgebildet, selbstbewusster und selbstbestimmter. Sie können heute, wie Männer auch, als Laientheologinnen eine Pfarrei leiten und seelsorgend wirken. Auch innerhalb von Beziehungen sind Frauen heute selbstbewusster als früher. Sie begegnen ihrem Partner auf Augenhöhe – egal welchen Hintergrund der Mann hat. Schliesslich hat sich auch die Einstellung zum Pflichtzölibat im Kirchenvolk allgemein geändert. Und natürlich gibt es heute viele Beratungsstellen, wo Menschen sich Hilfe holen können.
In Anbetracht dieser Veränderungen – braucht es die Zöfra überhaupt noch?
Uzor-Häberli: Vielleicht braucht es uns bald schon nicht mehr. Wir hoffen, dass der Pflichtzölibat abgeschafft wird. Und dass die Gleichstellung der Frauen in der römisch-katholischen Kirche endlich erreicht wird.
«Wir wünschen uns eine glaubwürdige Kirche, ohne Doppelmoral.»
Wir wünschen uns eine glaubwürdige Kirche, ohne Doppelmoral. Wenn es diese gibt, dann würde ZöFra nicht mehr gebraucht. Und das wäre ja gut.
Der Film «Unser Vater» erzählt eine schwierige Geschichte…
Uzor-Häberli: Ich habe den Film als Vorbereitung für eine Podiumsdiskussion gesehen. Die Schicksale der Kinder und deren Mütter haben mich sehr berührt. Ich finde diese Familiengeschichte tragisch. Es ist mutig und wichtig, dass die betroffenen Menschen ihr Schweigen gebrochen haben und die Öffentlichkeit dadurch davon erfährt. Ich hoffe, dass der Film die Zuschauerinnen und Zuschauer zum Handeln gegen Missbrauch und Doppelmoral in Kirche und Gesellschaft motiviert.
*Astrid Uzor-Häberli ist eine der drei Vorstandsfrauen des Vereins «Zöfra».
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