Von Trinkzwang bis Chauvinismus: Über Studentenverbindungen gibt es viele Vorurteile. Manche stimmen, andere nicht. Fakt ist, dass viele Verbindungen eine konfessionelle Prägung haben. Doch es lohnt sich, genau hinzuschauen. Es gibt etwa reformierte Verbindungen, die Frauen ablehnen – und katholische, die Frauen zulassen.
Sophie Zimmermann*
Studierende, die in Verbindungen sind, werden oft mit neugierigen Fragen zugedeckt: «Nehmt ihr auch Frauen auf?», «Fechtet ihr?» oder «Wie schnell kannst du ein Bier stürzen?»
Oft reagieren die Leute aber auch mit verhaltener Vorsicht: «Welche Partei wählst du denn?» Das Vorurteil, Mitglieder von Studentenverbindungen seien alle rechtsradikal, scheint sich hartnäckig zu halten. Im Folgenden ein Versuch, Vorurteile mit der Realität abzugleichen.
Natürlich wird bei Verbindungsfesten Bier und Wein getrunken. Und ja, manchmal wird ein «Bierduell» ausgetragen, die weiche und eher spassige Alternative zum Fechten. Bei einem Bierduell geht es darum, wer der beiden Duellierenden schneller ein Bier stürzen kann.
Es gibt Verbindungen mit einem «Trinkzwang», andere lehnen einen solchen strikt ab. Wohl kann man sagen: Ja, es wird eher viel Bier getrunken. Aber schliesslich ist es wohl wie in jedem Turn- oder Gesangsverein oder wie in jeder Studi-WG: es gibt die, die gerne über die Stränge schlagen – und es gibt die, die wenig oder gar nichts trinken.
Leider hört man immer wieder von rechtsradikalen Verbindungen in Deutschland und Österreich, die sogar vom Verfassungsschutz überwacht werden. Tatsächlich kann eine Verbindung Menschen anziehen, die rechtsradikales, rassistisches und frauenfeindlichen Gedankengut teilen. Jedoch lehnen die allermeisten Verbindungen in unseren Nachbarsländern solche Ansichten strikt ab und sind politisch neutral.
In der Schweiz gibt es keine rechtsradikalen Verbindungen. Meist haben die Verbindungsmitglieder politisch sehr verschiedene Einstellungen, was anregende Diskussionen hervorruft und einem Verein auch Leben verleiht.
Die weitaus grösste Mehrheit der Verbindungsleute leidet darunter, dass Freude und Geselligkeit der Verbindungen für rechtsradikales Gedankengut missbraucht werden. Das ist wohl vergleichbar mit Christinnen und Christen, die darunter leiden, wie Fundamentalisten die Bibel missbrauchen. Rechtsradikalität und Frauenfeindlichkeit haben in Studentenverbindungen nichts zu suchen.
Es sieht schon geheimnisvoll aus: Die Uniform aus Mutz und Band, die Gruppendynamiken und Rituale, die von aussen nicht auf Anhieb gelesen werden können, die Lieder, die man vielleicht noch nicht kennt. Zudem haben die meisten Verbindungsmitglieder einen «Vulgo», vergleichbar mit einem Pfadinamen, der innerhalb der Verbindung gebraucht wird. Die Welt der Studentenverbindungen vermag so einen geheimnisvollen Touch haben.
Doch eigentlich stimmt das Vorurteil nicht. Fast jede Studentenverbindung hat eine öffentliche Internetseite mit Ansprechpersonen, die gerne Auskunft geben. Stämme – also Treffen – und Anlässe sind fast immer öffentlich. Und es gibt keinerlei Geheimwissen oder versteckte Codes.
Die allermeisten Studentenverbindungen haben verschiedene Mitgliederarten: Die «Füchse» oder «Füxe» sind die neuen Mitglieder, die die Uni und das Verbindungsleben erst kennenlernen. Sie übernehmen meist die kleinen «Ämtli» und sind beispielsweise für die Organisation der Getränke zuständig, müssen dafür aber nie das Portemonnaie zücken.
Die «Füxse» werden später zu «Burschen». Diese planen und organisieren die Anlässe und führen die Jüngeren ins Verbindungsleben ein. Mit der Verantwortung übernehmen die Burschen dann auch die Finanzierung der jüngeren Semester – ein Umlagerungsprinzip also. Nach dem Studium werden aus den Burschen «Altherren» – so heissen übrigens auch die weiblichen Ehemaligen. Die «Altherren» nehmen meist sporadisch an Anlässen teil und halten den Kontakt zu ihren Mitsemestern und der jungen Generation.
Also ja, es gibt Hierarchien, aber ob sie ungesund sind? Das kommt wohl auf den «Usus» der Verbindung drauf an, ob die Hierarchie als krasses Machtgefälle ausgelebt wird oder nicht. Das wichtigste dabei ist wohl, dass jedes Mitglied freiwillig dabei ist, und dass ein Austritt oder eine Umorganisation der Struktur grundsätzlich möglich ist – wie bei jedem Verein eben.
In einer Verbindung zu sein, bringt einen grossen Bekanntenkreis mit sich. Diese Bekanntschaften haben bestimmt einigen Verbindungsmitgliedern zu Jobs und Positionen verholfen – wie Bekanntschaften woanders auch. Studentenverbindungen sind aber nicht per se ein Vetternwirtschaftsnetzwerk, sondern ein Freundschaftsnetz
Zum Schluss noch das Vorurteil, dass Studentenverbindungen stockkatholisch seien. Hier lohnt es sich, genauer hinzuschauen. Die Schweizer Studentenverbindungslandschaft ist bis heute hauptsächlich von drei Verbänden geprägt, die im Kulturkampf entstanden sind. Das heisst: Ja, es gibt einen konfessionellen Hintergrund. Aber der kann nicht nur katholisch sein, sondern auch reformiert.
Heute ist es eher so: Die Studentenverbindungen kennen ihre Geschichte, auch wenn Konfession oder politische Stossrichtung nur noch eine kleine Rolle spielt.
Das Katholischsein einer Verbindung zeigt sich vielmehr im gelebten Glauben. Zu einer katholischen Studentenverbindung gehört ein Semestereröffnungsgottesdienst und eine Hauptmesse beim Zentralfest. Oft steht ein Priester, der zu den «Altherren» gehört, der Messe vor.
In Freiburg nehmen die katholischen Verbindungsleute an der Fronleichnamsprozession teil und machen eine Wallfahrt nach Ziteil. Fazit: katholisch ja, stockkatholisch nein.
* Sophie Zimmermann gehört dem Schweizerischen Studentenverein an, kurz dem Schw.StV. Der Verein nimmt seit 1968 auch Frauen auf.
Kirche Schweiz – katholisch, aktuell, relevant
https://www.kath.ch/newsd/sind-studentenverbindungen-immer-noch-stockkatholisch/