11/2002
INHALT

Bildung

Hoffnung braucht neue Wege

«Wir müssen uns jetzt der Erkenntnis stellen, dass die Menschheit in die wahrscheinlich grösste Transformationsperiode eingetreten ist, die sie jemals seit ihrer Geburt erlebt hat», schreibt einmal Teilhard de Chardin in der ersten Hälfte des letzten Jahrhunderts. Wie wahr diese prophetische Stimme war, können wir in dieser Jahrtausendwende ermessen. Die Menschheit ist dabei zu realisieren, dass sie eine Ganzheit ist, ein Organismus, in dem alles miteinander in Beziehung steht und aufeinander verwiesen ist. Dieses Geschehen fordert uns zu einem grundlegenden Bewusstseinswandel heraus. Die Veränderungen finden nicht nur aussen statt, sondern in uns und in den Institutionen, von denen wir Teil sind.
Zeiten der Veränderungen sind von Krisen begleitet. Die bisherigen Strukturen und Werte erweisen sich als zu eng, manche als nicht mehr sinnvoll. Viele Antworten, die gestern richtig waren, sind heute merkwürdig leer oder können sich als falsch erweisen. Das betrifft auch unsere Kirchen. Es scheint, als ob die christliche Botschaft die Mehrheit der Menschen mit ihrem derzeitigen Erfahrungshintergrund nicht mehr erreicht. Die einen suchen die Antworten für ihre Sinnsuche in den atemberaubenden Erkenntnissen der Naturwissenschaften, in ausserkirchlichen Spiritualitäten oder anderen Religionen, andere kompensieren ihre innerste Sehnsucht mit weltlicher Karriere und materiellem Genuss.
Haben unsere Kirchen ausgedient? Zweifellos ist das Wesentliche der christlichen Botschaft so aktuell wie vor 2000 Jahren. Aber um das Wesentliche je neu zu erfahren, müssen wir und unsere Kirchen uns als «lernende Organisationen» begreifen. Und das Erste, das wir lernen müssen, ist, dass diese Krise eine Chance für uns sein kann. Brüchigkeit und Leere bergen die Chance einer neuen Durchlässigkeit, nämlich für das Wirken «der hl. Geistin». Ich glaube, dass wir verstehen lernen müssen, dass sich das Geheimnis des Sterbens und Auferstehens zurzeit am Leib dieser Kirche selbst vollzieht und dieser Fluss des Geschehens geistgewirkt ist. Wir können uns vertrauensvoll öffnen für dieses Geschehen und helfen auf diese Weise mit, dass Wandlung geschehen kann. Denn das Neue kommt nicht anders in die Welt, als durch uns; wir sind das Eintrittstor.

Eine Antwort

Als Antwort auf die Herausforderungen unserer Zeit bietet das St.-Katharina-Werk eine dreijährige spirituelle Fortbildung im Bildungshaus Fernblick, Teufen, an zum Thema: Kirche und Spiritualität ­ Hoffnung braucht neue Wege. Das Projekt, basierend auf den Text von Pia Gyger «Eins und Alles», will ein Biotop in unseren Kirchen sein auf dem Weg ihrer Erneuerung, ein Biotop des spirituellen Lernens und der Transformation. Das Projekt basiert auf der Überzeugung,

• dass unsere Kirchen so manche Krisen durchgestanden haben. Gerade weil das Mysterium der Transformation ihr wesentliches Glaubensgeheimnis ausmacht, wären sie geradezu prädestiniert, den heutigen Menschen eine Vision zu vermitteln, Orientierung zu sein und Deutung zu geben für das, was wir in der Welt erleben. Sie könnten Ermutigung für die Menschen sein, Altes loszulassen und vertrauensvoll auf das Neue zuzugehen.
• dass wir neben der Krise heute gleichzeitig eine Zeit spirituellen Erwachens erleben. Die Sehnsucht wächst in den Menschen, nicht nur ein technisches, wirtschaftliches und politisches Zusammenwachsen der Völker zu erleben, sondern die innere Erfahrung der Einheit mit allem zu erleben. Die inneren und äusseren Vereinigungs- und Lernprozesse sind mit immensen Grenzerweiterungen auf allen Ebenen verbunden, oft bis in die körperliche Dimension hinein. Bei vielen werden neue Energien freigesetzt, oder auch grosse Ängste und Identitätsdiffusion. Das bedarf innerer Arbeit der Zentrierung, Ausrichtung und Integration.
• dass das Aufbrechen von alten Strukturen für uns eine Chance ist, uns dem Geheimnis Gottes neu zu nähern in einem Dialog zwischen unseren traditionellen Quellen und den gegenwärtigen Erfahrungen in unserer Welt. Indem wir in den Mikro- und Makrokosmos vordringen, wird unser Gottesbild weiter, in dem wir die Zeiträume der Existenz unseres Universums erfassen, erkennen wir die Spuren Gottes in der ganzen Evolution. «In einer sich wandelnden Gesellschaft und Welt will Christ- und Kirchsein neu gelernt werden» (Kurt Koch). In der Begegnung mit anderen Religionen und Kulturen, die für unseren spirituellen Weg sehr befruchtend sein können, wird es immer wichtiger, eine klare eigene Identität zu haben, die uns befähigt, offen zu sein für Neues und Fremdes.
• dass jede und jeder von uns Kirche ist. In einer Institution zu bleiben und an ihrem Wandel im Wechselspiel zur eigenen Transformation mitzuarbeiten, ist wesentlich eine spirituelle Haltung und führt aus der Ohnmacht heraus. Wenn die Kirchen Zukunft haben sollen, sind alle Kräfte gefordert, die der Frauen und Männer, Laien und Amtsträger/Amtsträgerinnen, der Christen aller Konfessionen und nicht zuletzt die der geistigen Welten. Es braucht kleine Gruppen, die miteinander hellhörend auf dem Weg sind und organismisch versuchen zu erspüren, was Gott von uns will und wie wir auf den Anruf Gottes antworten können.

Angesprochen sind Menschen, die in der Glaubensvermittlung stehen und jene, die einen vertieften spirituellen Weg gehen wollen. In zwölf Zweitagesseminaren (auf 3 Jahre verteilt) und jährlich einer Exerzitienwoche werden die wesentlichen Geheimnisse unseres Glaubens behandelt in ganzheitlichen und prozessorientieren Arbeitsmethoden.
Prospekt anfordern bei: Hildegard Schmittfull, Landhaus Unterbächen, 6047 Kastanienbaum, E-Mail h.schmittfull@stkw.ch; Informationen: Haus Fernblick, Fadenrain/Bündtstrasse, 9053 Teufen, E-Mail fernblick@stkw.ch; Internet www.fernblick.ch
Literatur: Pia Gyger, Maria und die neue Schöpfung, Kösel Verlag, erscheint im Frühjahr 2002.

Hildegard Schmittfull

© Schweizerische Kirchenzeitung - 2002