32-33/1999
INHALT

Pastoral

Ausländerseelsorge

von Arnold B. Stampfli

Die Immigration ist auch in Zukunft Teil der Gesellschaft und der Kirche. Von dieser Feststellung ausgehend betonte Nationaldirektor Dr. Urs Köppel, Luzern, an der diesjährigen Jahresversammlung der Schweizerischen Katholischen Arbeitsgemeinschaft für Ausländerfragen (SKAF) in Bern, dass die Integration der bei uns lebenden fremdsprachigen Ausländer nach wie vor von Bedeutung ist. Dies werde zwar kaum bestritten. «Unklar und ungewiss sind hingegen die Formen und Erwartungen sowohl an die Gesellschaft wie an die Immigranten.»

Mehr Emotionen und wachsende Probleme

Die Rahmenbedingungen für die Ausländerseelsorge werden fortwährend schwieriger. Gegenwärtig leben rund 800000 fremdsprachige Katholiken in der Schweiz. Für sie stehen jedoch nur noch um die 150 Priester zur Verfügung, die ihre Sprache reden. Vor 20 Jahren gab es in der Schweiz für eine kleinere Zahl Ausländer etwas über 200 Spezialseelsorger. Damals war zudem die Vielfalt noch nicht so gross; es waren vor allem Italiener, Spanier, Portugiesen, später Kroaten und Slowenen seelsorgerlich zu betreuen. Heute gehören die fremdsprachigen Mitchristen rund zwei Dutzend Sprachgruppen an.
Pater Roland-Bernhard Trauffer, der anstelle des an der Teilnahme verhinderten Bischofs Norbert Brunner die Grüsse der Bischofskonferenz überbrachte und ihren Dank für den unentwegten Einsatz übermittelte, erinnerte an die wachsenden Emotionen bei der einheimischen Bevölkerung im Zusammenhang mit der Volksabstimmung vom 13. Juni und auch im Hinblick auf die nationalen Wahlen im Herbst. Umso wichtiger werde die Aufgabe der SKAF; sie dürfe nicht aufhören, mit sachlichen Argumenten in die Diskussion einzugreifen. Allerdings müssten auch die ausländischen Mitchristen mithelfen und immer wieder um Verständnis werben.

Die Rahmenbedingungen nicht noch erschweren

Urs Köppel griff in seinem Jahresbericht auch die heikle Frage der Finanzen auf. Er bedauerte, dass einzelne Kantonalkirchen bei der Ausländerseelsorge sparen wollen, ja, dass einzelne Kirchgemeinden von den Benützern kirchlicher Räumlichkeiten, wenn es sich um Ausländer handelt, Mieten verlangten, ungeachtet der Tatsache, dass auch sie über die Kirchensteuern ihren Beitrag leisten. In diesem Zusammenhang rief Köppel zum nötigen Verständnis für die Belange der Ausländer auf, sowohl bei den Pfarreiseelsorgern wie bei den Kirchenpflegen.

Die Nähe zu den Menschen in den Vordergrund rücken

Unter der Leitung von Lucrezia Meier-Schatz, St. Peterzell, Vorsitzende der SKAF-Sozialkommission, sprach im öffentlichen Teil der Jahresversammlung Kommunikationsberater Alfons Croci, Zug, über «Öffentlich ist, was öffentlich gemacht wird». Er nahm eine Analyse der heutigen Mediensituation vor, in welcher die Medien einen Markt bilden, wo Emotionen, Gefühle, die Personalisierung eine wichtige Rolle spielen. Croci rief dazu auf, die Nähe zu den Menschen in den Vordergrund zu stellen, neben der Qualität einer Information vor allem ihre Verkaufbarkeit zu erwägen und alles daran zu setzen, dass das zu vermittelnde Gedankengut ankommt und verstanden wird. Dabei gelte es, stets glaubwürdig zu bleiben, denn Schlagzeilen allein verfangen selten, sicher nicht auf die Länge.
Ergänzend dazu wies Michael Salamolard, Saint-Maurice, auf die Bedeutung der Pfarrblätter für die Ausländerseelsorge hin. Auch sie müssten über dieses Medium zu erreichen versucht werden. Die anschliessende Diskussion erbrachte wertvolle ergänzende Feststellungen, wobei, wie ein Grossstadtseelsorger sagte, sich immer wieder das Problem stelle, wie im Konzept einer lebendigen Pfarrei die fremdsprachigen Gläubigen erreicht und echt hineingenommen werden können.
Die Jahresversammlung der SKAF in Bern stand erstmals unter dem Vorsitz des seit Neujahr im Amt stehenden Fulvio Caccia, Lugano, welcher die Nachfolge von Walter Gut, Hildisrieden, angetreten hat.

Arnold B. Stampfli, war von 1979 bis 1996 Informationsbeauftragter des Bistums St. Gallen und arbeitet im Bereich Öffentlichkeitsarbeit für die SKAF.

Seelsorgeverbände und Kirchenaustritte

von Robert Lendi

Am 18./19. Mai 1999 versammelten sich die Mitglieder der Pastoralplanungskommission (PPK) der Schweizer Bischofskonferenz zu ihrer 67. Plenarversammlung im Bildungshaus Stella Matutina in Hertenstein. Die Beratungen der Kommission drehten sich diesmal um zwei Schwerpunkte: Zum einen galt es, aus der Studie des SPI (Schweizerisches Pastoralsoziologisches Institut, St. Gallen) über die «Zusammenarbeit in Seelsorgeverbänden»<1> pastorale Schlussfolgerungen zu ziehen, zum anderen überlegt sich die PPK, was eine von der Bischofskonferenz gewünschte «Handreichung zum Kirchenaustritt» als pastorale Hilfe für die Seelsorger/Seelsorgerinnen und Kirchenverwaltungsräte beinhalten sollte.

Zusammenarbeit in Seelsorgeverbänden

Schon an ihrer 66. Plenarversammlung liess sich die PPK vom SPI-Mitarbeiter Thomas Englberger die Ergebnisse seiner beiden Teilstudien in der deutschsprachigen Schweiz und in der Romandie erläutern. Schon damals zeigten sich zwei grundsätzlich verschiedene Strategien, wie Seelsorgeverbände gebildet werden. In den deutschsprachigen Diözesen (untersucht wurden St. Gallen und Basel) lässt man sich erst auf die Bildung von Pfarr- oder Seelsorgeverbänden ein, wenn Priester fehlen und man notgedrungen Pfarreien zusammenschliessen muss. Die Strategie ist also, aus der Not eine Tugend zu machen. Anders geht man in der Westschweiz vor. Die Pastoralverantwortlichen handeln nicht erst, wenn aus personellen Gründen die gewohnte oder notwendige Seelsorgearbeit nicht mehr sinnvoll geleistet werden kann, sondern aus planerischen Motiven: Zusammenarbeit, Arbeitsteilung, Spezialisierung bringen Erleichterung, Entlastung und mehr Effizienz, und das wiederum fördert den Teamgeist und die Solidarität. Besonders angetan waren die Mitglieder der PPK darum vom Beispiel des «Jura pastoral», den Seelsorgeverbänden in der Bistumsregion Jura, welche den Zusammenschluss in «secteurs pastoraux» (Gebiete) oder «équipes pastorales» (Seelsorger) aus solch planerischen Überlegungen verwirklicht hat.
Aus der Untersuchung lagen der PPK zehn Thesen oder Empfehlungen zur Beratung vor, was bei der Bildung von Seelsorgeverbänden von den Beteiligten beachtet werden sollte:

• Bei der Errichtung eines Seelsorgeverbandes (SSV) schliessen sich nicht nur Pfarreien zusammen, sondern formt sich auch ein Team von Seelsorgern/Seelsorgerinnen verschiedenen Alters, mit verschiedenen Fähigkeiten, Talenten und Charakteren.
• Optimal und am wenigsten krisenanfällig ist ein Team (équipe pastorale) von vier bis acht Seelsorgern/Seelsorgerinnen mit mehreren Priestern (meist Situation in der Westschweiz).
• Ein SSV sollte vorerst auf bestimmte (begrenzte) Zeit gebildet werden, damit dann die Zu-sammenarbeit kritisch reflektiert und Bilanz gezogen werden kann (Supervision). Dann entscheidet sich ein Weiterbestand.
• Ein SSV sollte ohne Druck oder Zwang für die einzelnen Seelsorger/Seellsorgerinnen entstehen. Das Gefühl von Zusammengehörigkeit und gemeinsames Tragen von Verantwortung ist für den Bestand und die Arbeitseffizienz eines SSV nur förderlich.
• Jeder Seelsorger/jede Seelsorgerin im SSV muss in einem hohen Masse kooperativ, team- und konfliktfähig sein.
• Die Gründung von SSV muss von der Bistumsleitung getragen sein und verlangt bei Perso-nalentscheiden viel Fingerspitzengefühl, menschliche Sorgfalt und Übereinkunft aller Beteiligten.
• Im SSV schliessen sich nicht nur Seelsorger/Seelsorgerinnen und Pfarreien zusammen, sondern in der Deutschschweiz auch (selbständige!) Kirchgemeinden.
• Die Bildung von Seelsorgeverbänden ist nur ein Mittel, aber sicher nicht das einzig mögliche Szenario, um die Anforderungen der Seelsorge in der Zukunft zu erfüllen.

Die Bischofskonferenz hat in ihrer Sommersitzung in Einsiedeln beschlossen, dass die PPK ihre Empfehlungen den Pastoralverantwortlichen in den Ordinariaten als Planungs-, Überlegungs- und Entscheidungshilfe zukommen lassen soll.

Pastoraler Umgang bei Kirchenaustritten

Das zweite Schwerpunktthema war die Frage, wie Seelsorger/Seelsorgerinnen, Kirchenverwaltungsräte und Pfarreiangehörige mit der zunehmenden Zahl von Kirchenaustritten umgehen sollen. Das Phänomen der Kirchenaustritte mit ihren Folgen stellt sich in jeder Diözese anders und je verschieden in der Deutschschweiz, in der Romandie oder im Tessin.
Die Schweizer Bischofskonferenz hat der PPK den Auftrag gegeben, eine Arbeitsgruppe «Kirchenaustritt» zu bilden, welche die Vielschichtigkeit des Problems studiert und aus ihren Erkenntnissen und ihrer pastoralen Einfühlsamkeit eine Handreichung für die Seelsorger/Seelsorgerinnen erarbeitet.
Was schon das Buch «Jenseits der Kirchen» (Hrsg. vom SPI 1998) an schwierig lösbaren Gegensätzen aufzeigte, zeigte sich auch in der Projektskizze, welche die PPK der Bischofskonferenz unterbreitete und an der Plenarversammlung diskutierte, um der Arbeitsgruppe «Kirchenaustritt» ihren Auftrag zurechtzuschneidern. Dabei gilt es unter anderem folgende Fragen zu beantworten oder nachstehende Probleme zu lösen:

• Kann jemand Glied der Kirche sein, ohne Mitglied einer Kirchgemeinde zu sein?
• Wie verhält sich ein Pfarrer oder eine Pastoralassistentin beim Tod eines aus der Kirche ausgetretenen Menschen gegenüber dessen Angehörigen? Welche Dienste kann oder soll er leisten?
• Wie können sich Seelsorger oder Pfarreiangehörige weiterhin um Ausgetretene kümmern?
• Was kann die Kirche überhaupt tun, um dem Kirchenaustrittstrend entgegenzuwirken?
• Verhält sich ein getaufter Christ mit seinem Kirchenaustritt der Kirchengemeinschaft gegenüber unsolidarisch?
• Welche pastorale Haltung empfiehlt man in einer Handreichung, um einerseits eine gewisse einheitliche Praxis einzuhalten und andererseits den Seelsorgern/Seelsorgerinnen die Freiheit zu gewährleisten, nach eigenem pastoralen Sensorium zu handeln?

Die PPK wird ihre neue Arbeitsgruppe mit einem schwierigen Auftrag an die Arbeit schicken.

Zur «Ökumenischen Konsultation»

Nebst diesen beiden Themen diskutierte die PPK den Entwurf ihrer Stellungnahme zur «Ökumenischen Konsultation zur sozialen und wirtschaftlichen Zukunft der Schweiz». Weil wahrscheinlich später ja alle Eingaben einmal ab CD-ROM in extenso zu lesen sein werden, sollen hier nur zwei, drei Grundgedanken wiedergegeben werden.
In ihrer Eingabe bezweifelt die PPK, dass ­ wie das die Diskussionsgrundlage der Konsultation anstrebt ­ in unserer pluralistischen Gesellschaft jemals geteilte Werte und Grundüberzeugungen als gemeinsame Basis für die Zukunft aller in einem «neuen Gesellschaftsvertrag» festgeschrieben werden können. Wenn aber doch für eine gemeinsame soziale und wirtschaftliche Zukunft der Schweiz etwas getan werden soll, müssen die Chancen genutzt werden, die sich den Kirchen als gesellschaftlichen Akteuren (vor allem im Bereich ihrer diakonischen Aufgabe) bieten (advokatorisches Engagement der Kirche, Eintreten für eine prosoziale Lebenskultur, Wahrung der politischen, sozialen und ökonomischen Grundrechte, u.a.). Dann sind sie auch ernst zu nehmende Partner in der Gestaltung unserer schweizerischen Gesellschaft und werden mit ihren ethischen Appellen zu Gerechtigkeit, Solidarität und verantworteter Freiheit auch gehört werden.

Weitere pastorale Themen

Die PPK bereinigte auch die beiden, demnächst erscheinenden Berufsbilder «Kirchliche Sozialarbeit» und «Kirchliche Jugendarbeit».
Für die letzte Plenarversammlung der PPK-Amtsperiode 1996­1999 steht der PPK die Wahl von prioritären pastoralen Leitthemen bevor. Die von der PPK durchgeführte Evaluation der Arbeit der Stabskommissionen der Schweizer Bischofskonferenz, welche vor allem den Informationsfluss, die Koordination und die Kommunikation zwischen den Kommissionen selber und gegenüber der SBK bzw. dem Sekretariat der SBK als ungenügend und optimierbar beurteilte, hatte zunächst einmal zum Ergebnis, dass alle Beteiligten gewillt sind, ihre Arbeit in Zukunft stärker auf einige für alle gemeinsam wichtige, zentrale und prioritäre Leitthemen auszurichten. Die PPK soll dabei im Einvernehmen mit der SBK eine führende Koordinationsrolle haben.

Der promovierte Theologe Robert Lendi ist wissenschaftlicher Mitarbeiter des Schweizerischen Pastoralsoziologischen Instituts (SPI), St. Gallen.

Anmerkung

1 Die Studie «Zusammenarbeit in Seelsorgeverbänden», hrsg. vom SPI, 90 S., broschiert, Fr. 10.­, ist ab sofort erhältlich bei: Schweizerisches Pastoralsoziologisches Institut (SPI), Postfach 1926, 9001 St. Gallen, Telefon 071-2232389, Fax 071-2232287.

© Schweizerische Kirchenzeitung - 1999