Zur «Woche der Religionen» haben fünf junge Menschen unterschiedlicher religiöser Richtungen in Luzern über Halt, Hoffnung und Heimat gesprochen – unter der Leitung der Religionswissenschafterin Laura Hoffman. «Uns hat das viel Hoffnung gemacht», sagt die mitorganisierende Katholikin Nicola Neider abschliessend.
Regula Pfeifer
Rund 20 Personen haben sich am Donnerstagabend für das Podiumsgespräch in der Kantonsschule Alpenquai eingefunden. Sie hören reflektierte, persönliche Aussagen der fünf jungen Menschen auf dem Podium, die auf die Fragen von Moderatorin Laura Hoffman reagieren. Die Hauptfragen lauten: Was gibt mir Halt? Wo finde ich Heimat? Was gibt mir Hoffnung.
Drei der Podiumsteilnehmenden sind 17 Jahre alt und besuchen eine Kantonsschule – zwei davon die örtliche Alpenquai-Schule. Die anderen zwei studieren. Unter den Kanti-Schülern kommt Sayan aus einem tamilisch-hinduistischen Elternhaus, Neil ist aus einer Schweizer Familie und beschreibt sich als an Religion interessierten Atheisten. Zhanel hat Wurzeln in Kasachstan und ist in der Baha’i-Gemeinschaft engagiert. Die Medizinstudentin Salvina ist jüdisch und der angehende Wirtschaftsingenieur Aldrin hat kosovo-albanische, muslimische Wurzeln.
Eine christliche Stimme ist an diesem Podium nicht dabei. Ein junger Mann mit eritreisch-koptischer Herkunft habe seine Teilnahme kurzfristig abgesagt, sagt Nicola Neider. Sie leitet den Fachbereich Migration und Integration der römisch-katholischen Kirche der Stadt Luzern. An diesem Abend ist sie als Vorstandsmitglied des Luzerner Forums der Religionsgemeinschaften aktiv. Dem 2025 gegründeten Forum gehören bereits 14 Religionsgemeinschaften an.
Das Forum organisiert die aktuell laufenden Angebote der Woche der Religionen in Luzern und Umgebung. So auch den Abend mit den jungen Menschen an der Kantonsschule Alpenquai. «Dieses Jahr haben wir überlegt, wie wir die Stimmen junger Menschen zum Klingen bringen könnten», sagt Neider. Über ihr Netzwerk fanden sie die Podiumsteilnehmenden. Die Religionswissenschafterin Laura Hoffman fragten sie direkt für die Moderation an. Hoffman arbeitet als Doktorandin an der Universität Luzern und forscht zu den Zukunftsvisionen junger Menschen in der Deutschschweiz.
Die vier Podiumsteilnehmenden, die einer Religionsgemeinschaft angehören, finden in ihrer Religion Halt, wie sie sagen. Das war allerdings nicht von Anfang so. «Ich bin mit der Baha’i-Religion aufgewachsen», erzählt Zhanel. Ab 15 Jahren habe sie entscheiden können, ob sie in der Religion verbleiben möchte. «Ich entschied mich dafür, weil es mir einen guten Halt gab», sagt sie.
«Meine Eltern haben mich religiös erzogen.»
Sayan, aus hinduistisch-tamilischer Familie
«Meine Eltern haben mich religiös erzogen», erzählt Sayan aus hinduistisch-tamilischem Haus. «In der Maturaarbeit habe ich mich mit dem Hinduismus befasst und gemerkt, dass ich mich damit identifizieren kann.» Auch Salvina sagt: «Wir haben die jüdischen Feste gefeiert in der Familie.»
Aldrin ist zwar muslimisch aufgewachsen, aber lange nicht praktizierend. «In der Pubertät, als ich über die Welt nachdachte, brauchte ich einen Halt, das führte mich zur Religion», sagt er. «Jetzt praktiziere ich sie mehr.»
Wenn Religion Halt gibt, wo findet dann ein Atheist Halt, wendet sich Hoffman an Neil. «Meine Kollegen, meine Freunde, meine Familie geben mir Halt», antwortet er. «Mit ihnen kann ich über alles sprechen.» Insbesondere seine Mutter und seine Grossmutter seien diesbezüglich wichtig.
So hat er beim Tod der Grossmutter erst den Halt verloren – obwohl dieser wegen einer Krebserkrankung absehbar war. Mit der Zeit aber habe er sich daran gewöhnt.
«Ich wollte unbedingt Fussballprofi werden», erzählt Aldrin. Das habe ihm damals Halt gegeben. Wegen einer Verletzung musste er den Traum begraben. «Das brachte mein Leben ins Wanken», sagt Aldrin. Seine Familie gab ihm Rückhalt. Und er begann vermehrt die Moschee zu besuchen, tauschte sich mit den Imamen aus. So fand er neuen Halt in der Religion.
Einschneidend war für Salvina der Terrorangriff der Hamas vom 7. Oktober 2023. «Da habe ich den Halt der Gesellschaft verloren.» Der Angriff habe sie sehr getroffen, doch niemand schien dies nachvollziehen zu können, niemand fragte danach. In der jüdischen Jugendgruppe, die sie besuchte, fand sie «einen Ort, um mich mit anderen darüber auszutauschen».
Sayan, Zhanel und Aldrin haben einen Migrationshintergrund. Ihr Heimatgefühl ist wankend, wie sie erzählen. Mal fühlen sie sich in ihrem Heimatland oder unter ihren Landsleuten in der Schweiz heimisch, mal erleben sie Heimatgefühle nach ihrer Rückkehr in die Schweiz. Ausschlaggebend sind dabei mal die Sprache, mal der Umgang miteinander, der sich je nach Kultur unterscheidet. So fühlt sich bei Aldrin mal das Kosovo-Albanische, mal der Nidwaldner Dialekt als heimisch an. Auch bei Umzügen innerhalb der Schweiz könne das Heimatgefühl verloren gehen, sagt Salvina. Da brauche es Zeit, sich an die neue Situation zu gewöhnen.
Aldrins Heimatgefühl hat sich in seinem Leben verändert. In der Kindheit war sein Wohnquartier seine Heimat, weil die Kinder viel miteinander unternahmen. Heute nicht mehr, denn seine früheren Freunde sind weggezogen oder erwachsen geworden. Für Neil wiederum sind Luzern und die Schweiz Heimat.
Und wie steht es mit der Hoffnung? «Mir gibt die Religion Hoffnung, dass es einen Gott gibt», sagt Zhanel. «Wir Bahai glauben, dass es weitergeht nach dem Tod.» – «Mir gibt Hoffnung, dass ich immer zum Seil Religion greifen kann, das nicht reisst», sagt Aldrin. «Ich gebe mir Mühe, Hoffnung zu finden, denn Hoffnung ist überlebenswichtig», sagt Salvina mit Blick auf die weltpolitischen Lage.
Atheist Neil findet in der Politik Grund zur Hoffnung. Etwa im jüngsten Wahlerfolg der Demokraten in den USA. Privat hofft er, die Kantonsschule abschliessen zu können. Dass seinen Kollegen dies gelang, macht ihm Hoffnung. Weiter denkt er nicht.
Von der Gesellschaft erhofft sich Zhanel, dass sich die unterschiedlichen Menschen aus unterschiedlichen Kulturen als Einheit verstehen. «Wir sind verschieden, und das ist gut so», sagt auch Salvina. Oft achte man auf die Unterschiede, statt auf die Gemeinsamkeiten. Dabei hätten die Menschen mehr Gemeinsamkeiten als Unterschiede.» Am Podium hat sie etwas Spannendes mitbekommen, nämlich «dass alle Religionen eine Fastenzeit haben.» Das sei auch als Live-Style in der Gesellschaft angekommen. «Und in der Medizin weiss man, dass das gut ist für den Körper.»
Nach einem Austausch mit dem Publikum schliesst Nicola Neider: «Es macht unglaublich Hoffnung, euch so zu hören. Danke dass ihr uns mitgenommen habt. Uns hat das viel Hoffnung gemacht.»
Kirche Schweiz – katholisch, aktuell, relevant
https://www.kath.ch/newsd/junge-menschen-reden-ueber-halt-und-hoffnung-mit-oder-ohne-religion/